Стаття про менді в арабських країнах. За Marilyn Cvitanic Ph.D

Хна: Непохитна традиція
За Marilyn Cvitanic Ph.D

Протягом п'яти тисяч років розпис хною був символом удачі, здоров'я та чуттєвості в арабському світі. Хна пов'язувалася із позитивною магією і вела до древніх часів,  сповнений добрих і злих духів, благості і jnoun ( духи - слово, яке увійшло у англійську як "джинн" - примітка перекладача) . Покоління жінок використовували пасту, зроблену здебільшого з порошку сухого листя хни, щоб покривати руки і ноги візерунками, починаючи від простих крапок до складних геометричних орнаментів, створених щоб відіганяти зло, сприяти плодючості і залучати позитивну енергію.

Хоча й існують деякі розбіжності з приводу місця походження менді, найперші докази використання хни на тілі були знайдені на єгипетських муміях, чиє волосся і нігті були пофарбовані червоно-коричневим кольором хни. Ботаніки вважають, що рослина хни, Lawsonia inermis, виникла в Персії, поширилася в Єгипті і була привезена в Індію, де її почали використовували принаймні 700 р. н.е. для прикрашання рук і ніг. Історично хна також використовується в лікувальних цілях, для фарбування тканин і шкіри, а також волосся, грив коней та хутра інших тварин.


Наречені усього арабського світу як і раніше беруть участь у традиційних церемоніях, пов’язаних із хною. Менді несе не лише декоративну функцію, але і приносить удачу і достаток, містить благість і захищає від духів. У деяких районах жінки незадовго до весілля відвідують церемонії, протягом яких руки і ноги нареченої покривають хитромудрими візерунками. Хна ретельно наноситься і має лишатися недоторканою на шкірі нареченої протягом декількох годин, щоб утворився яскравий колір малюнка. Протягом цього часу, поки на наречену чекають друзі та сім'я, вона має останню можливість спілкуватися без обов'язків перед чоловіком і, власне, сім'єю. В інших районах нанесення менді може бути частиною фактично весільної церемонії або наноситься безпосередньо перед нею.

Хна містить багато барака (барака, перс. – "благословіння", "благодіяння", "благість" - примітка перекладача),легенда свідчить, що Мохаммед фарбував нею бороду і  хна була улюбленою квіткою Пророка. Тому вона займає унікальне місце в мусульманському світі, використовується як у декоративних, так і у магічних цілях, а також має релігійний сенс.

Хоча нинішнє покоління арабських жінок робить менді для задоволення, деякі до цього часу звертаються до його магічних властивостей. Менді потрібне для захисту від чаклунства або "поганого ока" , немало причин використання малюнків хною полягає у боротьбі з вроками. Унікальна геометрія марокканських берберських дизайнів - результат давніх анімістичних вірувань і заборони ісламом художнього зображення тварин та людей. У той час як бербери прийняли іслам, багато хто до цього часу таємно тримається за свої традиційні вірування. Вони розробляють прості геометричні зображення тварин, які використовують без відвертого порушення ісламу. Ми бачимо, ці геометричні мотиви на килимах, кераміці, ювелірних виробах та в орнаментах менді.

Кожен художник має свій власний рецепт і кращий спосіб пригтування хни. Ще нещодавно більшість майстрів наносили хну, використовуючи маленькі палички і тільки найдосвідченіший художник міг вдало виконати роботу. І досі деякі майстри користуються паличками або зубочистками, хоча багато хто тяжіє до домашніх пластикових конусів або великих шприців. Обидва інструменти допомагають наносити хну простіше і швидше. У США художники використовуть пластикові жакардові пляшечки із металевим наконечником, які були розроблені для нанесення текстильних фарб і продаються в художніх магазинах.

Багато майстрів ретельно оберігають свої рецепти, передаючи їх лише обраним родичам або друзям. Більшість рецептів містять певну комбінацію просіяного порошка із листя хни, міцний чорний чай, лимонний сік і кілька крапель евкаліптової олії. Консистенція пасти визначає легкість її застосування. Якщо вона занадто рідка, то малюнок розтечеться, якщо занадто густа - буде важко наносити. На інтенсивність кольору остаточного малюнку впливає опалення, теплота поверхні і тривалість перебування пасти на шкірі. Після нанесення паста висихає і згодом тріскається. Деякі майстри рекомендують тримати хну на шкірі протягом години або двох, інші наполягають, що перш ніж зчистити, її потрібно залишати  на ніч. Колір малюнка темніє сам собою протягом наступного дня або близько того.

Але як би не малював художник, можна бути впевненим, що його роботи продовжуть традицію поколінь жінок у всьому арабському світі, а також Індійському субконтиненті. В останні кілька років, з’явилося нове покоління художників у США, які створюють сучасні дизайни орнаментів і методів нанесення хни, проте незалежно від того, як розвивається менді, ніхто ніколи не може відокремити розпис хною від стародавніх традицій і творення магії.

Marilyn Cvitanic Ph.D. teaches studio art and art history at Mt. St. Vincent's College in Riverdale, New York.
 Переклад статті: Фьокла

Матеріал взято з www.habiba.org